مهمانی اندیشهها در جوار بارگاه عالم آل محمد(ص)
نگاهی به دارالعلم؛ مدرسه تابستانه طلاب که به همت آستان قدس رضوی و با همکاری حوزه علمیه خراسان راهاندازی شده استنویسنده:
مترجم:
امام رضا(ع) که یکی از القاب مبارک ایشان عالم آل محمد(ص) است، شاگردان بسیاری را همچون فضل بن شاذان نیشابوری، اباصلت هروی و... تربیت کردهاند. مناظرات و گفتوگوهای امام هشتم(ع) موجب شد جاذبه علمی و معنوی در کشورمان ایجاد شود و به همین بهانه علمای بسیاری به خراسان سفر کرده و از محضر این امام کسب فیض کردند. در همین راستا مدارس علمیه به عنوان پایگاه علوم دینی دایر شدند که تا امروز هنوز مشغول کار بوده و تربیت عالمان دینی را بر عهده دارند. مدرسه تابستانه دارالعلم هم با هدف ارتقای سطح نخبگانی حوزه و دانشگاه، سومین سالی است که در مشهد برگزار میشود. در این مطلب به معرفی این مدرسه پرداختهایم.
مشهد؛ قطب علمی حوزههای علمیه
دارالعلم، مدرسه تابستانی علم و حکمت، امسال در مدرسه علمیه میرزا جعفر، میزبان جمعی از دلهای مشتاق و ذهنهای پژوهشگر بود. مدرسه دارالعلم جایی است که صدها طلبه از سراسر کشور در سایه بارگاه امام رضا(ع) گرد هم آمدهاند تا به پرورش فکری و معنوی خویش بپردازند. به گفته مرتضی آبرین، کارشناس دبیرخانه دارالعلم، این دوره 10 روزه در 5 مدرسه تخصصی فقه و اصول، قرآن و حدیث، منطق و علوم عقلی و ادبیات و زبانشناسی برگزار میشود. برنامهای دقیق و فشرده که با حضور استادان برجسته مسیر روشنتری را برای طلبهها رقم میزند. کلاسها از صبح تا عصر با درس اخلاق، نشستهای علمی و گعدههای شبانه در فضایی زنده و پویا همراه است. آیتا... سبحانی در هفته اول و بزرگان اخلاق همچون آیتا... شبزندهدار و آیتا... سیدان در هفته دوم حضور داشتند. همچنین مناظرههای علمی؛ چالشی نو بودند که در موضوعات مختلف صاحبنظران برجسته را به مباحثه وامیداشت و برای طلاب هم فرصت تحلیل و توجه به نظرات متفاوت را فراهم میکرد. به گفته حجت الاسلام قربانعلی محمدی، از استادان عالی حوزه علمیه خراسان و یکی از شرکتکنندگان در این طرح «دارالعلم فرصتی است تا حلقههای گمشده میان مدارس و مکاتب مختلف حوزههای علمیه پیوند خورده و طلبهها از نزدیک با تنوع فکری آشنا شوند. چنین برنامههایی افق دید طلبهها را فراتر از مکاتب درسی میبرد و آنان را به اندیشه تمدنی دعوت میکند.» دکتر مرصعی، استاد فلسفه و اندیشه و یکی از استادان مدرسه دارالعلم در گفتوگو با آستان نیوز، بر ضرورت پیوند علمی میان معارف دینی و یافتههای علمی نوین تأکید میکند که مقداری از مسئولیت تحقق آن بر دوش دارالعلم است. به اعتقاد کارشناسان، دارالعلم میتواند دوباره مشهد را به قطب علمی حوزههای علمیه بدل کند؛ عنوانی که پیشتر در طول تاریخ حوزه زبانزد خاص و عام بوده است.
دارالعلم در شهر عالم آل محمد(ص)
عالم آل محمد(ص) یکی از القاب حضرت رضا(ع) است که این لقب را امام کاظم(ع) با استناد به فرمایش پدر گرامیشان، امام صادق(ع) بر زبان جاری ساختند. اسحاق بن موسی، برادر امام رضا(ع) میگفت که پدرم به فرزندانشان میفرمودند: «این برادر شما علی، عالم آل محمد(ص) است. مسائل خود را از وی بپرسید و مطالب او را نگهداری کنید. من از پدرم جعفربن محمد شنیدم مکرر میگفت: «عالم آل محمد در صُلب توست و کاش او را میدیدم، وی با امیرالمؤمنین هم نام است و علی نام خواهد داشت». این عنوان نه تنها نشاندهنده دانش وسیع حضرت رضا(ع)، بلکه بیانگر نقشی است که ایشان در زنده نگهداشتن و گسترش آموزههای اسلام ایفا کردند. علی ابن موسی الرضا(ع) در مناظرات متعدد با دانشمندان ادیان و مذاهب گوناگون شرکت کرده و با استدلالهای قوی، اسلام را معرفی میکردند. دانش ایشان در علوم دینی، پزشکی، فلسفه و حتی نجوم، موجب احترام و حیرت بسیاری از علما شد. در زمان ولایتعهدی در خراسان، جلسات علمی ایشان به مرکزی برای گفتوگو و یادگیری تبدیل شد که اهل علم از نقاط مختلف به آن جا میآمدند. با هجرت امام رضا(ع) به خراسان و پذیرش ولایتعهدی، فرهنگ رضوی در ایران ریشه دواند. آرامگاه این امام عالم در مشهد نه تنها زیارتگاه است، بلکه به مرکزی برای گفتوگوهای دینی، فرهنگی و اجتماعی تبدیل شده است. آیت ا... جوادی آملی هم در این باره فرمودهاند: «وقتی که وجود مبارک امام در هر منطقهای حضور پیدا کند، آنجا میشود حوزه علمی. وقتی اینها در مدینه بودند اینچنین بود، در کوفه بودند اینچنین بود. وقتی وجود مبارک امام رضا(ع) وارد ایران و خراسان شد، خراسان شده حوزه علمیه. ورود معارف به ایران و بخش وسیعی از دنیای اسلام، به برکت امام رضا(ع) است و با آمدن ایشان به ایران نه تنها در حوزههای ایران بلکه در جهان اسلام تحول فکری پدید آمد.»
مشهد؛ قطب علمی حوزههای علمیه
دارالعلم، مدرسه تابستانی علم و حکمت، امسال در مدرسه علمیه میرزا جعفر، میزبان جمعی از دلهای مشتاق و ذهنهای پژوهشگر بود. مدرسه دارالعلم جایی است که صدها طلبه از سراسر کشور در سایه بارگاه امام رضا(ع) گرد هم آمدهاند تا به پرورش فکری و معنوی خویش بپردازند. به گفته مرتضی آبرین، کارشناس دبیرخانه دارالعلم، این دوره 10 روزه در 5 مدرسه تخصصی فقه و اصول، قرآن و حدیث، منطق و علوم عقلی و ادبیات و زبانشناسی برگزار میشود. برنامهای دقیق و فشرده که با حضور استادان برجسته مسیر روشنتری را برای طلبهها رقم میزند. کلاسها از صبح تا عصر با درس اخلاق، نشستهای علمی و گعدههای شبانه در فضایی زنده و پویا همراه است. آیتا... سبحانی در هفته اول و بزرگان اخلاق همچون آیتا... شبزندهدار و آیتا... سیدان در هفته دوم حضور داشتند. همچنین مناظرههای علمی؛ چالشی نو بودند که در موضوعات مختلف صاحبنظران برجسته را به مباحثه وامیداشت و برای طلاب هم فرصت تحلیل و توجه به نظرات متفاوت را فراهم میکرد. به گفته حجت الاسلام قربانعلی محمدی، از استادان عالی حوزه علمیه خراسان و یکی از شرکتکنندگان در این طرح «دارالعلم فرصتی است تا حلقههای گمشده میان مدارس و مکاتب مختلف حوزههای علمیه پیوند خورده و طلبهها از نزدیک با تنوع فکری آشنا شوند. چنین برنامههایی افق دید طلبهها را فراتر از مکاتب درسی میبرد و آنان را به اندیشه تمدنی دعوت میکند.» دکتر مرصعی، استاد فلسفه و اندیشه و یکی از استادان مدرسه دارالعلم در گفتوگو با آستان نیوز، بر ضرورت پیوند علمی میان معارف دینی و یافتههای علمی نوین تأکید میکند که مقداری از مسئولیت تحقق آن بر دوش دارالعلم است. به اعتقاد کارشناسان، دارالعلم میتواند دوباره مشهد را به قطب علمی حوزههای علمیه بدل کند؛ عنوانی که پیشتر در طول تاریخ حوزه زبانزد خاص و عام بوده است.
دارالعلم در شهر عالم آل محمد(ص)
عالم آل محمد(ص) یکی از القاب حضرت رضا(ع) است که این لقب را امام کاظم(ع) با استناد به فرمایش پدر گرامیشان، امام صادق(ع) بر زبان جاری ساختند. اسحاق بن موسی، برادر امام رضا(ع) میگفت که پدرم به فرزندانشان میفرمودند: «این برادر شما علی، عالم آل محمد(ص) است. مسائل خود را از وی بپرسید و مطالب او را نگهداری کنید. من از پدرم جعفربن محمد شنیدم مکرر میگفت: «عالم آل محمد در صُلب توست و کاش او را میدیدم، وی با امیرالمؤمنین هم نام است و علی نام خواهد داشت». این عنوان نه تنها نشاندهنده دانش وسیع حضرت رضا(ع)، بلکه بیانگر نقشی است که ایشان در زنده نگهداشتن و گسترش آموزههای اسلام ایفا کردند. علی ابن موسی الرضا(ع) در مناظرات متعدد با دانشمندان ادیان و مذاهب گوناگون شرکت کرده و با استدلالهای قوی، اسلام را معرفی میکردند. دانش ایشان در علوم دینی، پزشکی، فلسفه و حتی نجوم، موجب احترام و حیرت بسیاری از علما شد. در زمان ولایتعهدی در خراسان، جلسات علمی ایشان به مرکزی برای گفتوگو و یادگیری تبدیل شد که اهل علم از نقاط مختلف به آن جا میآمدند. با هجرت امام رضا(ع) به خراسان و پذیرش ولایتعهدی، فرهنگ رضوی در ایران ریشه دواند. آرامگاه این امام عالم در مشهد نه تنها زیارتگاه است، بلکه به مرکزی برای گفتوگوهای دینی، فرهنگی و اجتماعی تبدیل شده است. آیت ا... جوادی آملی هم در این باره فرمودهاند: «وقتی که وجود مبارک امام در هر منطقهای حضور پیدا کند، آنجا میشود حوزه علمی. وقتی اینها در مدینه بودند اینچنین بود، در کوفه بودند اینچنین بود. وقتی وجود مبارک امام رضا(ع) وارد ایران و خراسان شد، خراسان شده حوزه علمیه. ورود معارف به ایران و بخش وسیعی از دنیای اسلام، به برکت امام رضا(ع) است و با آمدن ایشان به ایران نه تنها در حوزههای ایران بلکه در جهان اسلام تحول فکری پدید آمد.»
10 صفحه اول


